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宋代人的周末真令人羡慕!

作者:bet98官网-博艺堂bet98手机版-博艺堂bet98官方网站      发布时间:2020-02-28 23:47:33

  宋代人的周末,真令人羡慕!。宋代人的周末,真令人羡慕!

  宋代人的周末,真令人羡慕! 来源公众号大众收藏 “宋朝(960—1279 年)距今已有 1000 多年的历史了。当时 的宋朝,繁华而开放,“八荒争凑,万国咸通”,商业氛围十 分浓郁,文明程度也比其他国家高。▼周末所以宋朝人的周 末生活也是相当丰富自在,令人羡慕,可能比你的周末还小 资呦~”▼ 早晨 早晨洗脸、刷牙、吃早点,大宋的百姓们会在报时人的报时 中醒来,然后洗脸、刷牙。是的,你没有看错,宋朝人可不 是拿手指刷牙的,因为那时候已经有了牙刷,而且材质很霸 气有木有~ 这就是宋人用的牙刷。别以为古人是用手指刷牙的。洗漱完 毕后大家就陆续上街吃早餐了。据《梦梁录》记载:宋朝的 百姓寻常家里都不开灶的,每天早上都会有许多早点的铺子 热闹营业,一二十文钱就可以买到“灌肺”、“炒肺”、粥饭之类 的早点。 中午 中午踢球、高尔夫、下馆子,如果天气好的话,周末是踢足 球的好时机,当然,宋朝人管它叫做蹴鞠。对此宋代诗人陆 游的《残春》曾写到:“乡村年少那知此,处处喧呼蹴鞠场”。 要说这运动这么火爆也不是没有原因的,因为是宋太祖大大 起的头啊。▲蹴鞠一些体力不佳的文人们,会选择更为儒雅 的高尔夫,也就是“捶丸”,和现代一样,这种运动也是一种 身份的象征。 ▲图为《秋宴图》 运动消耗这么大,中午当然少不了吃顿好的。据《东京梦华 录》载:“在京正店七十二户,其余皆谓之脚点”。也就是说 大饭店就 72 家,还有数不清的小餐馆,简直是吃货的天堂 有木有!透漏个小秘密:吃饭的时候不仅有人帮忙倒酒,还 有歌姬献唱助兴呦~ 下午 下午听歌、喝茶、叫外卖。据《东京梦华录》记载,宋代“瓦 舍勾栏”十分之多仅汴京就有“大小勾栏五十余座”,有的甚至 “可容数千人”, 目测已经达到了演唱会的规模~~小唱、 嘌唱、 诸官调、杂剧,多种曲目供君选择,时下最 IN 的曲目都在 这里了! ▲图为南宋《观灯图》局部 不喜欢听音乐的,也可以在家喝喝茶,宋代的点茶法十分有 名,传入日本后瞬时大热,成就了日本茶道。 ▲图为刘松年《撵茶图》局部 喝茶的时候大家还可以聊聊十二星座,宋朝的星座研究已经 相当深入,广泛应用于算命等各个领域,苏轼老人家更是星 座的狂热爱好者,硬是将摩羯座黑了个体无完肤。 ▲图为宋代刻印的《大隋求陀罗尼经咒》十二星宫插图 没有点心的下午茶都是耍流氓,不过大家一般不开火,都是 直接叫外卖的。 ▲图为《清明上河图》上一名正在送外卖的饭店伙计 晚上 晚上夜市斗茶、填词作画。在北宋初年,宵禁就已经完全解 除了,从此宋朝人民就过上了灯红酒绿的夜生活。在汴河虹 桥的附近有很多茶馆,有钱人们经常来这“斗茶”,夺魁者一 般都会赢得茶馆奖励的一壶龙井。这在茶文化盛行的北宋相 当受欢迎,除此之外人们还可以一边喝茶一边听书吃点心。 《喻世明言》载:“入来茶坊里坐下。开茶坊的王二拿着茶盏 进前,唱喏奉茶。那官人接茶吃罢,看着王二道:‘少借这里 等个人。’王二道:‘不妨。’等多时,只见一个男女,名叫僧 儿, 托个盘儿, 口中叫: ‘卖鹌鹑馉饳儿! ’官人把手打招, 叫: ‘买馉饳儿。’僧儿见叫,托盘儿入茶坊内,放在卓上。将条篾 黄穿那馉饳儿, 捏些盐放在官人面前, 道: ‘官人, 吃馉饳儿。 ’” 吃饱喝足的人们回到家, 都会趁着茶兴泼墨挥毫、 填词作画, 记录下这个愉快的周末。 ▲图为《蜀葵戏猫图》 周末愉快宋代极简美学 领先世界一千年 古代美学,到宋代达到最高,要求绝对单纯,就是圆、方、 素色、质感的单纯。宋朝人用墨画画、烧单色釉瓷器。现在 讲极简,宋朝就是最早的极简。马远画水▼ 马远(1190-1279) ,南宋著名画家。在当时影响极大,有 独步画院之誉,与李唐、刘松年、夏圭并称南宋四家,他的 山水画成就最大,独树一帜,与夏圭齐名,并称“马夏”,成 为绘画史上富有独创性的大画家。 他继承并发展了李唐的画风, 下笔严正, 用雄奇简淡的笔法, 水墨苍劲的大斧劈皴,以坚实、爽朗有力的浅染来描写江南 雄伟壮丽的山川。善作平视或仰视的构图,用焦墨作树石, 石皆方硬,危崖峭壁,水色交融。 他风格独特,富有诗意:在构图方面,善于将复杂的景色进 行高度的集中和概括,大胆取舍剪裁,描绘山之一角水之一 涯的局部,画面上留出大幅空白以突出景观。对他简洁有力 的构图,称为“边角之景”,也叫“马半边”。 画树石,用郑虔的淡彩法,又颇类似于巨然。画树干瘦硬为 屈铁,但刚健中有柔和。笔法豪放而谨严,变化多而融和; 画水,多描绘不同气候环境下江河湖海的运动状态,用各种 轻重不同的笔法,把平远、迂回、盘旋、汹涌、激撞、跳跃, 以及微风吹起的微波,月光反映的滟荡等水的动态,画得十 分动人,奇幻多姿。越温柔,越强▼画方面,范宽「谿山行 旅图」 、郭熙「早春图」 、李唐「万壑松风」 ,以前我随故宫 的老师读书时,很「奢侈」的把这三张画挂在一起看,现在 是不可能的,因为太珍贵。 谿山行旅图「谿山行旅图」裡一座大山,人只是走在大山大 水裡一个小小的存在,这是很了不起的天人合一观点,也是 后来欧洲人谈的环保观念。宋朝人知道,人不能自大到认为 可以征服宇宙,我们只是宇宙的过客,所以,用「行旅」 , 不是「旅行」 。人要尊敬自然,要留下谦卑。 范宽的大山中峰鼎立,是稳定、不动的。到神宗时想变 法,就特别喜欢郭熙的画。因为郭熙画早春,代表变化、解 冻,线条是流动轻鬆空灵的,构图出现 S 型,抓住刹那间光 的变化,在云烟濛濛、有与无之间的美。 早春图 到李唐的「万壑松风」 ,山却像毛笔、手指一样细。那山峰 像梦境,是非写实的山水,他从范宽的写实主义,转成浪漫 主义, 也是北宋跨越南宋的重要桥梁, 他带动南宋画的留白、 文人诗意。 「万壑松风」是他总结北宋的一幅画。 万壑松风(局部) 至今宋的书法山水画仍是世界公认最高的品格和风格,美学 影响力都没有消失。唐朝的美是大红大绿,到宋朝竟敢用墨 来画画,但墨分五彩,墨比彩色还要高,淡雅反而更形成高 贵。宋工笔小品宋朝歌颂梅花、枯木,他们含蓄内敛包容, 尊重每个生命存在的意义价值,把缺陷变美,花很美,枯木 也美,裂纹也可以构成美,鹧鸪斑、兔毫、窑变都是缺陷之 美,美无所不在,就看你如何去发现! 故宫第一任院长是宋徽宗▼宋徽宗的书法我常说,故宫第一 任院长是宋徽宗。一千年前他就有文物收藏的专业。他编了 《宣和书谱》和《宣和画谱》 ,完整整理收藏的书法和绘画。 宋徽宗的诗帖(穠芳依翠萼,焕烂一庭中,零露霑如醉,残 霞照似融。丹青难下笔,造化独留功,舞蝶迷香径,翩翩逐 晚风) ,会让你惊讶,一个帝王可以爱美到这种程度! 宋徽宗输了帝国,却赢了美,他建立统治者的另一种品格, 从不会蛮横粗暴, 不炫耀权力和财富。 宋有一种 「柔的文化」 , 当时西夏辽金都比宋强,但宋比他们晚灭亡,南北宋三百多 年,比唐朝的二百六十年还长。汝窑天青无纹水仙盆 越简单,越难▼宋是一个文明高峰。宋汝窑,是一千年了不 起的大名牌!唐三彩都是花花绿绿的,但宋敢在花花绿绿中 提出素朴风格。 像水仙盆 (汝窑天青无纹水仙盆, 上图) 做到那么素, 雾面、 亮都不亮,却很美,没有一点花边、没一点火气,完全不表 现,这是很难的。就像我画画,还是希望别人看到后,觉得 我的技巧很好,就做不到「不表现」 。 宋瓷冰裂纹 全世界至今还在仿宋瓷。冰裂纹,本来是烧坏了,但宋人觉 得裡面有种沧桑美,经历时间后,叫开片,他们用不同火温 去烧出开片。本来是败笔、损坏却变成美,这是很特别的宋 代美学。 宋的版书,是全世界最珍贵的文化,我觉得它的排版印刷方 式,是世界上最美的。在拍卖市场,宋版书是一页页卖的。 十一世纪宋朝的活字排版印刷术, 让当时的知识、 教育普及, 造就庶民文化。还影响到十五世纪德国古腾堡圣经(第一部 用活字印刷术印刷的圣经)的印刷。 越困顿,越美 寒食帖 宋的书法我会选苏东坡的寒食帖。他四十 三岁因乌台诗狱被抓,写了一首绝命诗,请狱卒带给弟弟, 经欧阳修等极力抢救,才下放黄州。黄州时期是苏东坡写赤 壁赋、大江东去、念奴娇、寒食帖的年代,唯一留下的手稿 是寒食帖。 我二十几岁看到这作品时,觉得字颠颠倒倒的,有什麽好? 那时我的老师说: 「你将来就懂! 」苏东坡年轻时,字写得很 漂亮,寒食帖是在人生摔一大跤后出来的,此时的他就不在 意美,而是写得很自然。别人说这字好丑,苏东坡自嘲这是 「石压蛤蟆体」 。 这是人生最高境界, 别人笑有何关系? 因为我知道自己存在的意义和价值。很多东西必须在生命不 同阶段去领悟,我四十几岁时看懂了寒食帖。现在我带学生 去看寒食帖,他们和我当年一样,也说丑死了。 的畫 宋朝|中国文化“造极于赵宋之世” 宋朝的历史地位,在很多教科书中给人的印象就是“积贫积 弱”,彷彿这就是宋朝历史的全部。事实并非如此,陈寅恪先 生曾言: 中国文化“造极于赵宋之世”。 其实, 综观中国古代, 宋徽宗 没有一个朝代可以和宋代比民富、民乐。早在真宗朝宰相王 旦就指出:“京城资产百万者至多,十万而上,比比皆是”。 简单来讲: 宋朝是一个马力强大的发动机, 所谓的“积贫积弱” 的印象,只是输出转化出了问题,而文化输出这一面却是历 史最好的。宋朝|比当代更知道什麽是美,什麽是生活 在唐代的贫眼所惊之华丽器物,在宋代已经百姓寻常之物。 沉括在《梦溪笔谈》中说道:“唐人做富贵诗,多记其奉养器 服之盛,内贫眼所惊耳。如贯休《富贵曲》云:‘刻成筝柱雁 相挨。’此下里鬻弹者皆有之,何足道在?”。宋人嘲笑唐人 贫眼没有见过世面,那是因为宋代民间财富比前代所取得的 飞跃性进步。宋朝的文人除了读书、是学者之外,他还可以 很悠閒,可以很潇洒,最重要的是他们有一种生活品味。海 丰有一个爱收藏的朋友,经常会收集一些南宋的茶器和香器, 海丰也见过一些,非常惊讶器皿的型和韵,感叹即使当代大 师也难望其项背。宋朝|文人,心中有山水 宋代的文人不仅擅长诗词歌赋,还精通绘画、音乐、书法, 成就斐然,世所公认。 宋朝的文人非常多,范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏 东坡??,可以念出一大串,为什麽会有这麽多文人?他们为 什麽在面对权利和财富时,可以不贪婪?因为他们心中有山 水,有一片属于自己的山水,他们很自信,他们知道自己的 生命比权力和财富更高的价值所在。就连宋徽宗这样的皇帝, 也认为心中的山水比权力更重要。宋朝|文人,追求生命的 意义 宋朝的文人很喜欢喝茶。茶就很简单,就是水加上植物的嫩 芽,再加上最精美的瓷器,这些就够了,这就是他们生活的 品味, 他们不追求权力和财富, 他们知道生命的意义在哪里。 而那时候的雅集,是一个人展示自己品性和品行最好的场合。 宋朝文人的品行和喜好,造就中国文化的顶峰之态,也为中 国的美学贡献多多。 【如及版权问题,请联系及时处理】